Центр тяжести английской политики

После 1857 г. произошли изменения в английской политике и в самом характере английского господства в Индии. С этого момента центр тяжести английской политики быстро переместился на завоевание поддержки индийской реакции против масс. В то же время отношение английских правителей к новым прогрессивным силам, представлявшим растущую индийскую буржуазию, стало холодным и подозрительным, даже враждебным; оно смягчалось только ради того, чтобы и здесь найти временных союзников против масс. Внезапно было прекращено присоединение индийских княжеств к Британской Индии. С тех пор уцелевшие и превратившиеся в марионеток князья ревностно оберегаются под видом союзных «суверенных» правителей. Так же тщательно охраняются все формы вырождающегося феодального угнетения и несправедливого управления. Таким образом, политическая карта Индии превратилась в бессмысленную мешанину раздельно управляемых мелких княжеств. В последнее время эти князья, которые сейчас в большинстве своем окончательно превратились в продажное орудие своих империалистических хозяев, заняли центральное месо в конституционных планах в противовес силам, борющимся за национальную независимость. Английские империалисты перестали заниматься социальными реформами и все усерднее защищают всякий реакционный религиозный пережиток или обычай. Прокламация английской королевы 1858 г., в которой формально провозглашалось расовое равенство между индийцами и англичанами, на самом деле подчеркивала решимость английского правительства «воздерживаться от всякого вмешательства в вопросы религиозного вероисповедания или богослужения». Английское правительство заверяло консервативные силы индийского общества, что «должное внимание будет уделяться древним правам, привычкам и обычаям Индии». Королевский акт 1876 г., по котором}" английская королева была провозглашена императрицей Индии, был объявлен вице-королем лордом «Литтоном актом, знаменующим начало «новой политики, в силу которой английская корона будет с этого времени солидаризироваться с надеждами, стремлениями, симпатиями и интересами могущественной туземной аристократии». С этого периода методы натравливания индусов и мусульман друг на друга и использование других форм группового разделения стали применяться все чаще и чаще, пока, с помощью современной техники общинных выборов, они не заняли центрального места в индийской политике. В то же время пропасть между английскими правителями и прогрессивными элементами Индии с 1857 г. стада быстро расти: обе стороны должны были признать, что отношения между ними изменились.